Бог дал Давиду нерушимую клятву. Бог сказал, что Он никогда не переменит того, что вышло из Его уст. Дети Давида навсегда сохранят свое право быть во главе Израиля и сидеть на престоле Давида, который будет столь же постоянен, как луна и солнце на небесах. Если дети Давида проявят непослушание, Бог жестоко накажет их, но и тогда не отнимет от них Своей милости и не переменит того, что вышло из уст Его. «Не нарушу завета Моего», – говорит Бог. Когда же царствование детей Давида прекратилось, все выглядело именно так, как будто Бог «пренебрег завет с рабом Твоим, поверг на землю венец его, разрушил все ограды его, превратил в развалины крепости его».

Однако на самом деле наказание, постигшее евреев, было не клятвоотступничеством Бога, а наоборот, строгим соблюдением данной Давиду клятвы. Власть язычников над евреями нельзя толковать как предательство со стороны Бога! Даниил ясно говорит, что царство и власть будут вновь даны «народу святых Всевышнего».

Мог ли Бог быть одновременно всемогущим и любящим Свой народ? Мог ли всемогущий и любящий Бог позволить своему народу страдать так, как он страдал? Многим должно было показаться (как кажется и многим атеистам всех времен), что благой и всемогущий Бог должен был бы положить конец ужасным бедствиям, постигшим множество Его приверженцев. Поскольку же Бог этого не сделал, Он либо благой, но недостаточно всемогущий, либо всемогущий, но недостаточно благой. Даниил говорит совершенно ясно, что Бог правит миром. Он один низлагает и поставляет царей (2:21, 4:17,25); никакая осада или битва не может быть успешной без Божьего соизволения (1:2; 5:25-30); никакой злой умысел против святых не может совершиться (главы 3, 6). Евреи же пострадали от своего беззакония, а не по слабости Божьей и не по недостатку Божьей любви. Даниил вновь и вновь напоминает нам о грехах евреев (8:12,23; 9:3-19,24,27; 11:30,32,34; 12:2,10). И хотя Бог исполнен любящей доброты, Он будет карать беззаконие. Бог всемогущ и любит Свой народ – но Он будет наказывать тех, кого любит!

Aвтор: Джим МакГвигган